|
|
Hitvallás az igazságról |
|
|
|
|
|
|
|
Azoknak szólok, akik tudják, hogy ne a test fülével halljanak, hanem az elme fülével. Sokan kísérlik meg meglelni az igazságot és nem képesek megtalálni azt; mert a farizeusok régi kovászát használták, és az írástudók Törvényeit. És a kovász az angyalok és a démonok és a csillagok eltévelyedett vágyai. Mivel a farizeusok és az írástudók, ők azok, akik az arkónokhoz tartoznak és hatalmuk van felettük. Mivel senki, aki a Törvények alatt áll, nem képes felnézni az igazságra, hiszen nem lehetséges két urat szolgálni. A Törvény tisztátalansága bekövetkezett; a tisztátalanság a fény tulajdonsága. A Törvény azt parancsolja, hogy szerezz férjet (vagy) végy feleséget és nemz, hogy megsokszorozódj mint a homok a tengerparton. Ám a szenvedély, ami örömet okoz számukra, korlátozza azok lelkét akik ezen a helyen nemződtek, akik tisztátalanokká tesznek és akik tisztátalanok, azért, hogy a Törvény beteljesüljön általuk. És mutatják, hogy szolgálják a világot; és elfordulnak a fénytől, akik nem képesek túljutni a sötétség arkónjain amíg ki nem fizetik az utolsó fillérjüket is. Az Emberfia azonban megszületett az Elpusztíthatatlanságból, idegenként a tisztátalanság számára. A Jordán folyó által jött el a világba, és a Jordán abban a pillanatban feketévé változott. És János tanúja volt Jézus alászállásának. Mivel ő az, aki látta a Jordán folyóra leszálló hatalmasságot; hiszen tudta, hogy a testi nemzés uralma a végére ért. A Jordán folyó a test hatalmassága, azaz az érzéki örömök. A Jordán folyó vize a szerelmi egyesülés iránti vágy. János a méh arkónja. És ez az amit az Emberfia kinyilatkoztat számunkra: jó lesz számotokra, ha megkapjátok az igazság igéjét, amennyiben tökéletesen fogadjátok. Ám annak a számára aki tudatlan, nehézséget okoz számára csökkenteni a sötétség munkálkodásának eredményét. Azok számára, akik megismerték az Elpusztíthatatlant, azonban képesek lesznek küzdeni a szenvedélyek ellen […], miként azt megmondtam nektek: „Ne építsetek és ne gyűjtsetek a magatok számára olyan helyeken ahol a rablók feltörik, ellenkezőleg, az Atyának teremjetek gyümölcsöt.” A bolondok – szívükben gondolkozván erről beismerik: „Keresztények vagyunk”, ám csak szavakban, de nem erővel, miközben átadják magukat a tudatlanságnak, az emberi halálnak, nem tudván azt, hová mennek, sem azt, kicsoda Krisztus, azt hiszik, hogy élni fognak, amikor (igazából) eltévelyedésben vannak – sietnek a fejedelemségekhez és elöljáróságokhoz. A karmájukba hullanak, a bennük lakozó tudatlanság miatt. Hiszen, (ha) pusztán a szavak hitvallásról rendelkeznének a hatékony megváltásról, akkor az egész világ törekedne ezen dolgokra és megváltást kapna. Ám ezen az úton haladva tévedést hoznak magukra… … [3 sor kiolvashatatlan]… … nem tudják, hogy elpusztítják önmagukat. Ha az Atya emberi áldozatot várna el, kérkedővé válna. Mivel az Emberfia első-gyümölcsökbe öltöztette önmagát; alászállt Hádeszbe és számos csodálatos tettet hajtott végre. Feltámasztotta ott a halottakat; és a sötétség világ-irányítói irigyek lettek rá, hiszen nem találtak bűnt őbenne. Emberek között végzett munkájukat is elpusztította, így hát a sánta, a vak, a béna, a néma, (és) a démon által megszállt gyógyulást kapott. És a tenger vizein járt,. Ezért megszabadította a testét a […]-tól melyet ő […]. És […] vált megváltás […] az ő halála… …[4 sor kiolvashatatlan]… … mindenki […] milyen sokan vannak! Vak vezetők ők, akárcsak a tanítványok. Felszálltak a hajóra, s mintegy 30 stadion után látták Jézust a tengeren járni. Üres mártírok, hiszen csak önmaguk számára tanúskodtak. És bár betegek, mégsem képesek felemelni magukat. Ám amikor „tökéletesednek” egy (mártír) halála által, a következő gondolat merül fel bennük: „Ha a halál kezére adjuk magunkat az ő Neve kedvéért, akkor megváltást kapunk.” Ezeket a kérdéseket nem lehet ilyen módon elintézni. Ám a vándorló csillagok hivatalán keresztül, azt mondják, „bevégezték” hiábavaló „kurzusukat” és […] mondják, […]. Ám ezek […] önmagukat adták át… … [7 sor kiolvashatatlan]… … ám ők hasonlítanak […] őket. Nem birtokolják az életet adó igét. És néhányan azt mondják: „Az utolsó napon bizonnyal feltámadunk.” Ám nem tudják, mit beszélnek, hiszen az utolsó napon, amikor azok, akik Krisztushoz tartoznak […] a földet, mely […]. Amikor az idő beteljesedett, elpusztítja a ő sötétség arkónjaikat […] lelke(ke)t… … [10 sor kiolvashatatlan]… … ő állt […] megkérdezték, mi az ami megköti őket és hogyan tudják magukat tökéletesen szabaddá tenni. És megismerték önmagukat, kik ők, vagy inkább, hol vannak most, és melyik az a hely, ahol megszabadulnak az értelmetlenségtől, megérkezve a tudásban. Ezeket felemeli Krisztus a magasságokba, hiszen lemondtak az ostobaságról (és) fejlett tudásra tettek szert. És azok, akik ismeretekkel rendelkeznek… …[11 sor kiolvashatatlan]… … a hatalmas […] feltámadás […], meg kell ismernie az Emberfiát, azaz eljönni és megismerni önmagát. Ez a tökéletes élet, hogy az ember megismerje önmagát, a Mindenség útján. Ne várjatok ezért testi feltámadást, ami megsemmisülés; és nincsenek megfosztva tőle (a testtől), akik tévesen várják a feltámadást, ami üres. Nem ismerik az Isten hatalmát, se nem értik a szövegek magyarázatát, a kettős szellemükkel kapcsolatban. A misztérium, melyről az Emberfia beszélt, […], azért hogy […] elpusztuljon… … [2 sor kiolvashatatlan]… … az ember aki […] könyv, mely írva van […] mivel birtokolják… … [1 sor kiolvashatatlan]… … áldottak […] őbenne, és az Isten előtt lakoznak könnyű iga alatt. Azok, akik nem rendelkeznek éltető igével szívükben, meg fognak halni; és úgy gondolták, az Emberfiának testesülnek meg, tevékenységükkel és tévelygésükkel összhangban […] efféle. Ők […] miként megosztja a […] és nem értik, hogy az Emberfia belőlük születik. Ám amikor elértek oda, hogy […] áldozatot, emberi halált halnak, és átadják magukat… …[két sor kiolvashatatlan]… … a halált… …[3 sor kiolvashatatlan]… … azok, akik […] sokan vannak […], mindegyikük […] hitehagyott […] gyűjt […] elméjükben. Azok akik megkapják őt önmaguknak becsületességgel és hatalommal és minden tudással, azok, akiket ő a magasságokba fog emelni az örök életre. Ám azok akik megkapják őt maguknak tudatlanságban, a tisztátalan örömök győzedelmeskednek felettük. Ők azok az emberek, akik egykor mondogatták: „Az Isten megteremtette a testrészeinket, hogy növekedjünk a tisztátalanságban, azért, hogy jól érezzük magunkat.” És azt váltották ki, hogy az Isten is vegyen részt velük efféle tetteikben; és nem állhatatosak a földön. És a mennyekbe sem jutnak, ám […] a hely fog […] négy… … [3 sor kiolvashatatlan]… … olthatatlan… … [3 sor olvashatatlan]… … ige […] a Jordán folyón, amikor eljött Jánoshoz abban az időben, amikor megkeresztelkedett. A Szent Szellem leszáll reá galamb képében […] elfogadván saját magunk számára, hogy szűztől született és testet öltött; ő […] hatalmat kapott. Valamennyien szűzi állapotban nemződtünk vagy az ige által fogantunk? Ellenkezőleg, az ige által fogunk újjászületni. Erősítsük meg ezért önmagunkat szüzekként a […]-ban. A férfiak lakoznak […] a szűz, a […] által a világban […]. Ám az […] igéje és szellem… …[4 sor kiolvashatatlan]… … az Atya […] mivel az ember… …[1 sor kiolvashatatlan]… … miként Izaiás, akit fűrésszel vágtak félbe (és) kettő lett. Ugyanígy, az Emberfia is megoszt bennünket a kereszt igéje által. Elkülöníti a napot az éjszakától és a fényt a sötétségtől és a romlandót a romolhatatlantól, és elkülöníti a férfiakat a nőktől. Ám Izaiás a test fajtájából való. A fűrész az Emberfia igéje, mely elválaszt minket az angyalok hibájától. Senki sem ismeri az igazság Istenét, kivéve egyedül azokat az embereket, akik elhagyják az összes dolgot a világon, lemondanak az egész helyről, (és) megragadják az ő ruhája szegélyét. Hatalmassá tette önmagát, visszafogta minden módon vágyait önmagában. Ő […] és odafordult hozzá […] ugyancsak megvizsgálván […] válván […] az elme. És ő […] az ő lelkéből […] ott […] ő … …[1 sor kivehetetlen]… … mi módon […] a test, amely […] mi módon […] belőle, és hány hatalmassággal rendelkezik? És ki az, aki megkötötte őt? És ki az, aki majd el fogja ereszteni? És mi a fény? És mi a sötétség? És ki az, aki a földet megalkotta? És ki az Isten? És kik az angyalok? És mi a lélek? És mi a szellem? És hol van a hang? És ki az, aki beszél? És ki az, aki hall? Ki az, aki fájdalmat ad? És Ki az, aki szenved? És ki az, aki a romlandó testet nemzette? És mi a kormányzás? És néhányan miért bénák, és mások vakok és néhányan […] és páran […] és néhányan gazdagok, és mások szegények? És miért erőtlenek néhányan, mások pedig útonállók?... …[4 sor kiolvashatatlan]… …birtokolván […] ő amint ismét […], harcolva az arkónok gondolatai és a hatalmasságok és a démonok ellen, nem hagyván nekik helyet megpihenni. Ám küzdött a szenvedélyeik ellen […], elítélte hibájukat. Megtisztította a lelkét a törvényszegéstől, melyet idegen kézzel követett el. Felállt, kiegyenesítette belül önmagát, hiszen ő mindenkiben létezik és mivel halált és életet hordoz önmagában, e kettő között középen létezik. És amikor hatalmat kapott, a helyes részek felé fordult, és belépett az igazságba, a helyes részek felé fordult, eltöltődvén bölcsességgel, tanáccsal, megértéssel, és éleslátással és örök hatalommal. És széttörte kötelékeit. Azokat, akik az egész helyet kialakították, elítélte. Ők azonban nem találtak […] elrejtőzött bennük. És parancsot adott önmagának; elkezdte megismerni önmagát és beszélgetni az elméjével, mely az igazság atyja, a nem-nemzett eónokra vonatkozóan és a szűzre vonatkozóan, aki megszülte a fényt. És elgondolkozott a hatalmasságról, mely kiáradt az egész hely felett, és amely fogva tartotta őt. Ő az elméje apostola, mely férfi jellegű. Csendben maradt önmagában addig a napig, amíg érdemes nem lesz arra, hogy megkapja a magasságot. Elutasítja önmaga számára a fecsegést és a vitát, és elviseli az egész helyet, kibírja az alárendeltséget, és eltűr mindenféle gonosz dolgot. És mindenkivel türelmes; mindenkivel egyenlővé teszi magát és egyben el is különíti önmagát tőlük. És amit valaki szeretne, ő elhozza neki, azért hogy tökéletessé (és) szentté váljon. Amikor a […] megragadta őt, megkötözvén őt […], és eltöltötte a bölcsesség. Tanúsággal bír az igazságról […] a hatalmasság, és belépett az Elpusztíthatatlanságba, a helyre, ahonnan származott, elhagyván a világot, melynek olyan megjelenése volt, mint az éjszaka, és azokat, akik örvénylő mozgásra késztetik a csillagokat benne. Ezért ez az igaz hitvallás: amikor az ember megismeri önmagát és Istent, aki az igazság felett áll, megváltásra kerül, és megkoronázza önmagát a hervadhatatlanság koronájával. Jánost a világ nemzette egy asszony, Erzsébet által; Krisztust a világ nemzette egy Mária (nevű) szűz által. Mi a jelentése ennek a misztériumnak? Jánost az életkorral már elhasznált méh nemzette, Krisztus azonban szűz méhén haladt keresztül. Amikor megfogant és életet adott a Megváltónak. Továbbá, ismét szűznek találták. Miért van az, hogy tévelyegtek és nem kutatjátok ezeket a misztériumokat, melyeket előzetesen miértünk mutattak meg? Meg van írva az erről szóló törvényben, amikor Isten parancsot adott Ádámnak: „Minden fáról ehetsz, ám a Paradicsom közepén álló fáról ne egyél, mert azon a napon, melyen eszel róla, biztosan meg fogsz halni.” A kígyó azonban a Paradicsom valamennyi állatánál bölcsebb volt, és rábeszélte Évát, mondván: „Azon a napon, amikor eszel a fáról, mely a Paradicsom közepén áll, elméd szeme megnyílik.” És Éva engedelmeskedett, és kinyújtotta a kezét; szakított a fáról és evett; adott a vele lévő férjének is. És azonnal mindketten rájöttek, hogy meztelenek, és fogtak néhány fügefa-levelet (és) mint övet, magukra tették. Az Isten azonban eljött az esti időben, a Paradicsom közepén sétálgatva. Amikor Ádám meglátta őt, elrejtőzött önmagába. És azt mondta: „Ádám, hol vagy?”. Felelvén azt mondta: „Idejöttem a fügefa alá.” És abban a pillanatban az Isten megértette, hogy evett a fáról, melyről megparancsolta: „Ne egyél róla.” És azt mondta neki: „Ki az, aki rávett?” És Ádám válaszolt: „Az asszony, akit nekem adtál.” És az asszony azt mondta: „A kígyó volt az, aki rávett engem.” És az (Isten) megátkozta a kígyót, és „gonosznak” nevezte őt. És azt mondta: „Íme, Ádám ilyen lett, mint egy közülünk, megismervén a jót és a rosszat.” Azután azt mondta: „Vessük ki a paradicsomból, különben szakít az élet fájáról, és eszik, és örökké fog élni.” De miféle Isten ez? Először is, rosszindulatúan visszautasította Ádámtól a lehetőséget, hogy egyen a tudás fájáról, és másodszor, azt mondta: „Ádám, hol vagy?” Az Istennek ne lenne előrelátása? Nem tud mindent a kezdettől fogva? És végül azt mondta: „Vessük ki őt erről a helyről, különben szakít az élet fájáról, és örökké fog élni.” Egyértelmű, rosszindulatú, ellenséges alaknak mutatta önmagát! És miféle Isten ez? Hiszen súlyos a vakság azok között akik olvassák és nem ismerték meg őt. És azt mondta: „Féltékeny Isten vagyok; Az apák bűneit ráteszem a gyermekekre három-négy nemzedékre kiterjedően.” És azt mondta: „Megkeményítem szívüket, és elvakítom elméjüket, hogy ne ismerjék meg és ne értsék a mondott dolgokat.” Ezeket a dolgokat pedig azoknak mondta, akik hisznek benne és szolgálják őt! És egy helyen, Mózes írja: „És a gonoszt kígyóvá tette azok számára, akik az ő nemzedékéhez tartoznak.” Ugyancsak, a „Kivonulásnak” nevezett könyvben, a következőképpen van írva: „A mágusokkal versengett, amikor a hely megtelt kígyókkal azok gonoszsága miatt; és a bot, melyet Mózes a kezében tartott kígyóvá változott (és) lenyelte a mágusok kígyóit.” Az is írva vagyon (Számok 21:9): „Bronzból kígyót készített (és) felakasztotta egy rúdra… …[1 sor kiolvashatatlan]… … mely […] azt, aki felnéz erre a bronzkígyóra, sem elpusztítani nem fogja, és az, aki hisz ebben a bronzkígyóban, megmenekül.” Hiszen Krisztus az; azok, akik hisznek benne, életet kapnak. Azok, akik nem hisznek, meghalnak. Akkor tehát mi is a hit? Nem szolgálnak… …[16 sor kiolvashatatlan]… … és ti […] mi […] és ti nem értitek Krisztust spirituálisan, amikor azt mondjátok: „Hiszünk Krisztusban”. Mert pontosan ez az a mód, ahogy Mózes ír valamennyi könyvében. Ádám nemzedékének könyve azoknak íródott, akik a Törvény nemzedékében benne voltak. Követték a Törvényt és engedelmeskedtek, és… … [1 sor kiolvashatatlan]… … együtt a … [Az 51-54. oldala a kódexnek teljes egészében hiányzik] … az Ogdoad, mely a nyolcadik, és hogy megkapjuk a megváltás helyét.” Pedig ők tudják, mi a megváltás, mégis szerencsétlenségbe bocsátkoznak és bele […] a halálban, a vizekben. Ez a halál keresztsége, amit megismernek… …[6 sor kiolvashatatlan]… … halál jön […] és ez a […] megfelelően a … …[a 19. Sortól a lap végéig kiolvashatatlan]… … teljessé tette Valentinus útirányát. Ő saját maga beszélt az Ogdoadról, és az ő tanítványai emlékeztette Valentinus tanítványaira. A maguk részéről, továbbá […] elhagyták a jóságot, ám bálványimádók voltak… …[8 sor kiolvashatatlan]… … és sok szót mondott, és számos könyvet írt… […] szavak… …[a 16. Sortól a lap aljáig kiolvashatatlan]… … abból a zűrzavarból születtek, melyben voltak, a világ becsapása során. Mivel arra a helyre mentek, együtt a tudásukkal, mely hiábavaló. Isidor is, a fia, hasonlított Basilidesre. Ő is […]sok, és ő […], ám, nem tett […] ez […] más apostol(ok) […] vak […] de adott nekik […] örömök… … [a 16. sortól a lap aljáig kiolvashatatlan]… … nem értenek egyet egymással. Ugyanis a Simoniak feleséget vettek (és) gyermekeket nemzettek; ám a […] tartózkodnak az ő […] természet […] szenvedély […] a cseppjei a […] felkente őket… … [1 sor kiolvashatatlan]… … amelyet mi […] egyetértenek egymással […] őt […] ők… … [a 14. sortól a lap aljáig kiolvashatatlan]… … ítélet(ek) […] ezek, […] következtében, őket […] az eretnekek […] szakadár(ok) […] és a férfiak […] emberek […] a sötétség világ-irányítóihoz tartoznak… … [1 sor kiolvashatatlan]… … a világ … … [1 sor kiolvashatatlan]… … ők birtokolják […] az arkónok […] hatalmasság(ok)… … [1 sor kiolvashatatlan]… … ítélni őket […]. Ám a […] világa(i)… … [a 20. sortól a lap aljáig kiolvashatatlan]… … beszéd, miközben ők […] válnak […] olthatatlan tűzben […] bűnhődnek. Ám mindezek az Emberfia nemzedékétől származnak, aki kinyilvánította az […] számára valamennyi esetben… … [2 sor kiolvashatatlan]… … Ám bonyolult dolog […] keresni valakit […] és két… … [2 sor kiolvashatatlan]… … Hiszen a megváltó azt mondta tanítványinak, […] valaki … … [a 19. Sortól a lap aljáig kiolvashatatlan]… … és ő rendelkezik […] bölcsességgel, és tanáccsal és megértéssel és intelligenciával és hatalommal és igazsággal. És van némi […] fentről […], a helyről, ahol az Emberfia… … [2 sor kiolvashatatlan]… … hatalom […] védekezik […] ellen … … [a 14. Sortól a lap aljáig kiolvashatatlan]… … ő ismeri […] megérti… … [1 sor kiolvashatatlan]… … méltó rá […]igaz […] szövetséges […]. Ám […], együtt […]-vel gonosz, […]-ban… … [2 sor kiolvashatatlan]… … ő megkapta a keresztséget […], és azok, akik… … [a 13. Sortól a lap aljáig kiolvashatatlan]…
[A 63-64. oldala a kódexnek teljes egészében hiányzik.] … álomban […] ezüst […]. Ám […] gazdaggá válik […] az elöljárók között… … [1 sor kiolvashatatlan]… … Ám a hatvanadik […] így […] világ […] ők […] arany… … [18 sor kiolvashatatlan]… … úgy gondolják… … [1 sor kiolvashatatlan]… … megszabadultunk a testből… … [1 sor kiolvashatatlan]… … ne fordulj hozzá, hogy […] Jézus… … [1 sor kiolvashatatlan]… … a kezdet […] a fiú … … [1 sor kiolvashatatlan]… … belőle […], mely a mintázat […] a fénye… … [16 sor kiolvashatatlan]… … megtalálni a […]-ból, tisztátalan, mely… …[1 sor kiolvashatatlan]… … nem gyalázkodnak […] őket, nincsen se öröm, sem vágy, és nem tudják felügyelni sem őket. Rendjén való dolog, hogy szeplőtelenné váljanak annak érdekében, hogy mindenkinek megmutassák, az Emberfia nemzedékéből származnak, hiszen róluk szól a Megváltó tanúság tétele. Ám azok, akik Ádám magjából valók, a tetteik által nyilvánulnak meg, mely nem más, mint a tevékenységük. Még nem szabadultak meg vágyaiktól, mely gonosz […]. Ám néhány […] a kutyák […] az angyalok […]-ért, melyet nemzenek, […] eljön […] az ő […]-jükkel… …[ 9 sor kiolvashatatlan]… … mozognak, miként ők […] azon a napon, amikor gyermekeket nemzenek. Nemcsak ez, szexuális kapcsolatot folytatnak, miközben szoptatnak. Mások azonban a […] halál fogságába esnek. (Mindenféle) módon húzzák őket, (és) a gonosz Mammon örömére vannak. Kamatra adnak kölcsön pénzt, pazarolják az időt, és nem dolgoznak. Ám ő, aki a Mammon atyja, ugyancsak atyja a szexuális kapcsolatnak is. Ám az, aki képes lemondani számukra, az megmutatja, hogy ő az Emberfia nemzedékéből származik (és) megvan a hatalma hozzá, hogy megvádolja őket […] korlátoz […] rész(ek) a […]-ben, gonoszságban, és a külsőt olyanná teszi, mint a belső. Hasonlít egy angyalra, aki… … [1 sor kiolvashatatlan]… … hatalom […] mondta nekik. Ám az,… …[5 sor kiolvashatatlan]… És visszavonulván […], elcsendesedett, megszűntetvén a fecsegést és a vitatkozást. Ám az, aki megtalálta az életadó igét, és az, aki megismerte az Igazság Atyját, megpihent; abbahagyta a keresést, hiszen talált. És amikor talált, elcsendesedett. Ám kevés dolgot mondogatott azoknak, akik […] az intellektuális elméjükkel a […]. Vannak néhányan, akik magukra veszik a hitet, megkapják a keresztséget azon az alapon, hogy birtokolják azt, mint a megváltás reményét, melyet „pecsétnek” hívnak, nem tudván, hogy a világ atyái azon a helyen öltöttek testet. Ám ő maga tudja, hogy meg van pecsételve. Mivel az Emberfia nem keresztelte meg egyetlen tanítványát sem. Ám […], ha azok, akik megkeresztelkedtek az élet felé (irányulnának), a világ üressé válna. És a keresztség atyái tisztátalanná. Az igazság keresztsége azonban valami más; a világról való lemondás által (jön létre), melyben van. ám azok, akik csak a nyelvükkel beszélnek lemondásról, hazudnak, és a félelem helyére jutnak. Sőt, megaláztatnak benne. Pontosan úgy, mint azok, akiknek adták volna, megítéltetnek, kapni fognak valamit! Gonoszak a viselkedésükben! Néhányan közülük bálványok imádásába zuhantak. Másokban démonok lakoznak, miként Dávid király esetében. Ő az, aki lefektette Jeruzsálem alapjait; és a fia Salamon, akit idős korában nemzett, az, aki Jeruzsálemet építette démonok segítségével, révén hogy hatalmat kapott. Amikor befejezte az építkezést, bebörtönözte a démonokat a templomba. Hét viztartóba rakta őket. sokáig maradtak a viztartókban, elhagyatottan. Amikor a rómaiak felmentek Jeruzsálembe, felfedezték a viztartókat, és a démonok abban a pillanatban kimenekültek a viztarttókból, mint akik a börtönből szöknek meg. És a viztartók ezután megmaradtak tisztának. És azoktól a napoktól kezdve, a tudatlan emberekben lakoznak, és itt maradtak a földön. Kicsoda akkor Dávid? És kicsoda Salamon? És mi az alap? És mi az a fal, ami körbeveszi Jeruzsálemet? És kik a démonok? És micsodák a víztartók? És kik a rómaiak? Ám ezek misztériumok… … [11 sor kiolvashatatlan]… … győzedelmeskedik felette […] az Emberfia […] tisztátalan… … [3 sor kiolvashatatlan[… … és ő […] amikor ő […]. Mivel […] egy nagyszerű… … [1 sor kiolvashatatlan]… … az ő természetéhez… … [1 sor kiolvashatatlan]… … azokat, hogy […] mindannyian benne a […] áldott, és ők […] mint egy szalamandra. Bemegy a forrón lángoló tűzbe; besurran a kemencébe… … [13 sor kiolvashatatlan]… … a kemence… … [1 sor kiolvashatatlan]… … a kötöttségek […], hogy lássák […] és a hatalmat […] áldozat. Hatalmas az áldozat… … [2 sor kiolvashatatlan]… …, ám a […]-ban, mellé […]. És az Emberfia […], és megtestesült a halhatatlanság pezsgő forrása által… … [1 sor kiolvashatatlanˇ… … ő tiszta és ő […]. A szabad ember nem irígy. Ő pedig, eltekintve minden mástól, minden merészségtől és irigységtől, az erejét, amely hatalmas […] (egy) tanítvány […] a törvény mintája […] ezek […] csak… … [2 sor kiolvashatatlan]… … odahelyezték őt a […] alá, a tanítás… … [1 sor kiolvashatatlan]… … az ő tanítása, mondván: „Még ha egy angyal jön is le a mennyből és túlmutatót tanít ahhoz képest, amit mi tanítottunk nektek, legyen átkozott.” (Gal 1:8) nem engedvén meg a […] a lélekből, amely […] szabadság […]. Mivel még éretlen […] nem képesek betartani ezt a törvényt, mely ezen eretnekségek által működik – habár, nem ők azok, hanem Sabaoth hatalmasságai – […] által a tantételek […] mivel féltékenységbe estek néhány […] törvény(ek) Krisztusban. Azok akik majd […] hatalom […] tanítják a […] a tizenkét bírót […] őket […] a halhatatlanság forrása… … [3 sor kiolvashatatlan]… … azért, hogy… … [3 sor kiolvashatatlan]… … jó […] az egész hely […] ott az ellenségek. Megkeresztelte önmagát, és a […] istenivé vált; felrepült (és) nem ragadták meg őt. […] ott az ellenségek […], hiszen nem áll módjukban újra lehozni őt. Ha minden […] megragadná őt tudatlanul, azokkal részt véve, akik a sarkokon tanítanak faragott dolgok és ügyes trükkök révén, nem lesznek képesek […]. …[a kódex 75. és 76. lapja hiányzik.
Fordította:
Aranyi László
|
|